Questions du CEGEP de Jonquière sur le parti DCQ

1-    Votre parti s’oppose au mariage homosexuel. Pourquoi êtes-vous contre cette union et êtes-vous contre l’homosexualité ?

La famille (hétérosexuelle) est le pilier de la société. C’est elle qui génère les enfants, c’est sur elle que repose la croissance, l’avenir et la pérennité de la société. On ne peut la mettre sur le même pied que l’union homosexuelle.

Ceci dit, la Démocratie Chrétienne est très respectueuse des personnes homosexuelles. Tous, nous sommes enfants de Dieu et aimés également par Lui. J’irais même jusqu’à dire que Dieu a une préférence pour les plus blessés, les plus « pockés ». Il connaît leur histoire. Il connaît la cause de leurs blessures.Tous, nous sommes susceptibles de présenter différentes blessures à divers niveaux: tendances dépressives, dépendance affective, émotivité excessive, sensibilité au rejet, dépendance à l’alcool  et/ou aux drogues et/ou au sexe, manque d’estime de soi, repli sur soi, « workaholisme », timidité excessive, etc…

Parmi ces blessures, certaines personnes éprouveront une attirance pour les personnes du même sexe et affectera l’orientation sexuelle. Cette blessure prend racine la plupart du temps dans la relation avec le père ou la mère durant la petite enfance. Elles ont une faible perception d’elle-même et recherchent une forme d’anthropophagie: un désir de possession tout entier de la masculinité ou de la féminité de la personne du même sexe.

Nous ne reconnaissons donc pas à l’homosexualité, ni aux unions homosexuelles, un statut particulier.

Les enjeux sont également cruciaux pour les personnes s’engageant dans ce type d’activités : mortalité reliée au SIDA, infections transmises sexuellement, etc…

Cette vision est partagée également par bon nombre de personnes qui ont modifiés leur orientation d’homosexuelle à hétérosexuelle. Vous trouverez en annexe l’excellent témoignage de David Morisson, ex-activiste gai.

2-    Bien que votre parti soit de droite socialement, l’est-il écononomiquement ?

Avec tout le respect que nous vous devons, nous contestons votre affirmation que nous sommes un parti de droite socialement. Nous sommes un parti de centre. La droite sociale est en faveur de la peine de mort et nous ne le sommes pas. La droite sociale a une position rigide et sans pitié face aux mères monoparentales qui ont à assumer la charge de leurs enfants. Cette droite sociale est contre l’avortement mais elle n’a pas ni la charité ni la justice sociale pour établir une politique d’aide à long terme pour les familles. Notre politique de $110 par semaine par enfant de 0 à 17 ans nous place au centre de l’échiquier social. La gauche a choisi l’avortement comme le seul et unique moyen pour que l’état n’assume pas ses responsabilités face aux familles.

Maintenant pour ce qui est de la droite économique, nous estimons que le Québec perd des milliards de dollars chaque année en redevances de taxes et en impôts prélevés sur les salaires par l’absence de production de ses propres  produits. Nous pronons le remboursement de la dette par la substitution des biens importés. Nous croyons à la nécessité de produits de base de langue française avec des appellations bien de chez nous : Manicouagan, Beaupré, Laviolette, Laurier, Saguenay, etc…inondés que nous sommes des Aylmer, Campbell, Ivory, Tide, Sunlight, etc…depuis l’enfance et fabriqués en Ontario ou aux USA.

De plus, le développement de réseaux locaux contribuerait à améliorer l’environnement par la diminution du transport des marchandises et la réutilisation (plutôt que le recyclage continuel) des contenants.

 La droite économique prône un partenariat publi-privé pour le développement économique de l’état et nous sommes contre. L’entreprise privée est là pour faire du profit et il est totalement absurde d’affirmer que le coût des services sera  réduit. Rappelons-nous du « Nous sommes prêts », ce slogan par lequel le PLQ affirmait baisser les impôts, augmenter les services en santé et en éducation et geler tous les autres ministères. Ça aussi c’était une absurdité comme nous pouvons le constater aujourd’hui.

Nous sommes contre également l’option de continuer à endetter l’état comme le prône la gauche économique puisque à compter de l’an 2015, toutes les statistiques démontrent que la charge des retraités deviendra trop lourde pour les  jeunes travailleurs. En augmentant la dette, le Québec fera face à une crise économique et sociale de gravité extrême. Economiquement nous sommes au centre, contre l’endettement, contre les PPP, mais avec une politique ferme et une volonté de fer de bâtir des entreprises capables de substituer les biens domestiques importés par des produits fabriqués localement.

3-     Que répondez-vous aux gens qui déclarent que vos convictions et valeurs politiques vont à l’encontre de l’évolution de la société ?

Nous sommes dans la lignée directe des patriotes de ce pays, pour qui Dieu, famille et patrie était l’essentiel de leur engagement communautaire et politique.  C’est l’action chrétienne qui a fondé le Québec, ses villes, construit ses institutions d’enseignements, ses hôpitaux, édifié sa richesse et façonné notre histoire. C’est sous l’action d’un Lionel Groulx, chanoine et historien, que naquit la pensée nationaliste canadienne-française et que la monnaie fut francisée ! Cela commença bien avant le parti québécois!

Occulter cet héritage, c’est oublier l’essentiel de notre histoire et de notre patrimoine.

Sous la même bannière, aujourd’hui, des chrétiens se mobilisent et souhaite apporter une contribution spécifique à la société québécoise.

Le Québec est en pleine implosion : dénatalité, crise identitaire, crise économique, pénurie de main d’œuvre, mondialisation, suicide, etc…

 L’enseignement social de l’Église apporte un éclairage judicieux à ces problèmes tant sur les plans individuels que collectifs : bien commun, travail, mondialisation, environnement, etc…

Les gens se déclarent souvent cyniques par rapport à la politique. S’opposer à ce riche enseignement de l’Église, cantonner la foi religieuse dans le domaine du privé et l’ignorer serait faire preuve d’immaturité voir même de bêtise alors qu’elle est la réponse aux besoins de la collectivité québécoise.

4-     Pourquoi devrait-on voter pour le parti Démocratie Chrétienne lors des prochaines élections ?

Il y a 90 % de chrétiens au Québec qui sont encore attachés à leur foi, leur langue et leur culture malgré toute la propagande médiatique qui affirme le contraire.

 Sans répéter ce que j’ai mentionné dans les questions précédentes, je rajouterai que c’est parce que c’est un parti visionnaire qui a une véritable politique nataliste, de bonnes idées et une volonté de fer pour relancer l’économie par une politique favorisant  la substitution des biens importés par des produits fabriqués ici au Québec.

5- Pourquoi votre parti prône Pro-vie, soit l’interdiction de l’avortement ?

C’est par respect et solidarité envers l’autre et ce, dans sa condition la plus fragile, celle de fœtus. Tous, nous avons été un fœtus. Ce respect n’est-il dû qu’à nous et pas aux autres ?

Il faut savoir qu’ici au Québec, nous atteignons des statistiques affolantes d’avortements  (30 000 avortements par année, ce qui représente 1 enfant sur 3). Plusieurs médias l’ont dénoncés au cours des 2 dernières années, nous comparant même à des pays en voie de développement. Des voix commencent à s’élever de partout au Québec: Nathalie Petrowski  (Maman last call) qualifiant l’avortement de « violence inouïe que nous refusons toutes de reconnaître », Josée Blanchette (Châtelaine septembre 2005) : «  La liberté est un privilège dont on peut abuser ».  Le groupe folklorique Mes aïeux y a consacré également une chanson intitulée « Dégénération » qui se voulait volontairement une « claque dans face ».

C’est donc un impératif dans un Québec dénatalisé et en perte de repères. 

Nous voulons de plus  apporter une aide concrète et appropriée aux femmes en augmentant l’éventail des moyens mis à leur disposition et ce, en leur versant directement un montant de $110 par semaine par enfant à partir du 3^e mois de grossesse, qui peut être consacré tout autant à l’achat de mobilier et fournitures pour l’enfant, constituer un salaire d’appoint ou qui sera consacré à un service de garde. Nous croyons que c’est l’aide dont les femmes ont besoin et qui peut faire toute la différence.

Solidarité inter-générationnelle

(Cette photo a été prise durant une intervention chirurgicale filmée pratiquée sur un fœtus de 21 semaines afin de traiter un spina bifida. Alors que le chirurgien incisait l’utérus, l’enfant a sorti sa main et saisi le doigt du chirurgien et l’a serré fortement, comme pour le remercier du don de la vie.)

6-    Que pensez-vous des femmes et même des homosexuels voulant s’intégrer davantage à l’Église ?

Nous sommes solidaires de l’Église dans ses décisions. Par Église, nous entendons les cardinaux, les évêques et les prêtres en communion avec le Saint Père.